人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的生态旨归，进行新时代生态话语叙事至关重要。从话语叙事基础来看，人与自然和谐共生的现代化话语叙事以马克思主义自然观为原初语境，以中华传统生态智慧为本土底蕴，以中国共产党百年生态实践为直接来源。人与自然和谐共生的现代化有其独特的话语叙事特质，对其进行全面的话语叙事分析，可以总结出其叙事立场的人民性、叙事内容的超越性和叙事主题的针对性特征。人与自然和谐共生的现代化应在“源”与“流”的延承中丰富话语叙事内涵，在“中”与“外”的交流中塑造话语叙事主题，在“守”与“变”的结合中创新话语叙事方式，以提升我国话语叙事的传播力和影响力。

生态帝国主义是发达资本主义国家在全球生态环境领域凭借其政治经济军事实力霸道蛮横，在政策议题、理论话语等层面构建起的霸权性或排斥性的话语体系、制度设计与主导力量。以经典马克思主义和欧美生态马克思主义为代表的马克思主义生态学对生态帝国主义的生成根源和剥削逻辑等方面展开了强烈的批判。当下，生态帝国主义国家主导着国际“碳政治”，“中国环境威胁论”则是其遏制中国的战略新变体。习近平总书记提出的人类命运共同体理念是消解生态帝国主义、共谋全球生态文明建设的重要指引，重塑了共商、共建、共享的全球治理观，实现了对生态帝国主义的超越。

新时代生态文明增进民生福祉以马克思主义人与自然关系的思想为指导，赓续中华优秀传统文化，传承中国共产党生态文明建设的人民利益立场，立足解决损害群众健康的突出环境问题的现实需要，有利于建设人与自然和谐共生的现代化，有利于指明满足人民群众美好生活需要的发展路径，有利于把美丽中国建设转化为全体人民自觉行动，有利于统筹推进美丽中国建设与清洁美丽世界建设。新时代实现生态文明增进民生福祉的存续和强化，必须牢固树立绿水青山就是金山银山的绿色发展观，培育和弘扬社会主义生态文化，坚持用最严格制度和最严密法治保护生态环境，以及坚持共谋全球生态文明建设。

从话语体系维度研究习近平生态文明思想已成学界研究热点。以关键词演进为标志，相关研究大致经历了酝酿积淀、快速发展与深化拓展三个阶段。在话语体系基本要素研究方面，呈现出基础性概念、标识性概念与新论断研究的协同推进；在话语体系构建逻辑研究方面，展现为历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑的有机统一，以及明体达用、体用贯通逻辑的相契合；在话语体系主要特征研究方面，表现为话语生成上时代性与历史性的统一，话语内涵上科学性与价值性的统一，话语表达上原则性与灵活性的统一，话语视野上时间性与空间性的统一。话语体系维度的研究深化了人们对习近平生态文明思想本质及规律的认识，为习近平生态文明思想的丰富和发展提供了学理支撑。为进一步提升习近平生态文明思想话语体系的全面整体性、逻辑贯通性及大众传播性，相关研究尚需进一步在批判性话语、建设性话语与创新性话语深度共生力度上赋“新”能，在理论性话语、实践性话语与制度性话语耦合共进效度上展“新”象，在政治性话语、学术性话语与大众性话语同频共振强度上聚“新”力。

1872年，美国时任总统尤里西斯·格兰特签署国会立法，世界上第一个国家公园——黄石国家公园在美国正式设立，开启了人类保护原生自然资源的征程。美国能先于欧洲从国家层面设立世界首个国家公园，与其固有的文化生态紧密相关。从文化生态的视域，阐述美国国家公园设立的时代背景，探究其设立背后的缘由，并揭示美国国家公园兴起与美国新教文化之间的紧密关系；回顾美国国家公园从诞生到国家公园体系形成的发展历程，结合美国在国家公园体系运营和管理方面的实践经验，为新时代我国创建国家文化公园提供有益的启示和借鉴。

习近平生态文明思想不仅创新了马克思主义哲学，而且发展了马克思主义政治经济学。这主要表现在：提出推进生态文明建设的根本目的就是满足人民群众对美好生活的需求，使马克思主义政治经济学具有更鲜明的人民性；揭示绿色化蕴含着新的经济增长点，强化了马克思主义政治经济学的“生态经济学”内涵；把生态环境作为生产力发展的动力因素，超越了传统马克思主义政治经济学的生产力理论；将山水林田湖草沙等自然资源的社会价值与人类财富联系在一起，突破了传统马克思主义政治经济学的价值观和财富观；提出了绿色发展理念和新发展观，创新了传统马克思主义政治经济学的发展方式理论。

采用6个省(自治区）15个县市485个新型林业经营主体样本实地调研的2015—2018年面板数据，对新型林业经营主体森林保险需求的影响因素进行实证分析。结果表明：受灾面积和受灾损失每增加1个单位，分别会引起新型林业经营主体对政策性森林保险的需求增加1.728个单位和1.704个单位；生产费用和家庭收入每增加1个单位，分别会引起新型林业经营主体对政策性森林保险的需求增加0.213个单位和0.052个单位；基础设施投入和财务费用投入每增加1个单位，分别导致新型林业经营主体对政策性森林保险的需求下降0.303个单位和0.05个单位。此外，进一步检验了经营规模对政策性森林保险需求的调节作用。针对研究结果，从进一步推动林业生产规模化、促进保险产品多样化、加大政府对森林保险的扶持等方面提出建议。

基于2005—2019年北京、天津两个直辖市和河北11个地级市的城市面板数据，测算了各城市的人均CO₂排放量，建立了包含金融规模和金融效率在内的扩展STIRPAT固定效应模型，并通过中介效应模型和空间杜宾模型，探究地区金融发展对人均CO₂排放量的作用机制和空间效应。结果表明：①金融规模扩张促进了房价提升，推高了企业的生产成本，影响传统制造业的布局迁移，从而抑制碳排放；②提升金融效率为工业企业扩张提供了融资便利，产生的规模效应促进了碳排放；③金融发展对技术创新的支持作用不明显；④京津冀城市群的碳排放之间存在着负反馈效应，不利于城市群环境治理的协调发展；⑤与本地效应相比，金融规模和金融效率对邻近城市碳排放影响的方向一致，但强度较弱。基于以上结论，提出加快完善绿色金融体系、强化对绿色创新的信贷支持、坚定淘汰过剩产能等建议。

人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的本质要求。中国式现代化生态观蕴含着丰富的内在机理，它体现出马克思主义生态观及中华优秀传统文化的思想精髓，彰显出中国式现代化生态观、生态文明建设以及中国式现代化道路三者之间的紧密联系，推动生态文明建设为中国特色社会主义现代化建设服务。同时，中国式现代化生态观陈述了人与自然和谐共生的新范例，描绘了中国共产党领导下的现代化可持续蓝图，贡献了全球环境治理的中国智慧和中国方案。为了进一步推动中国式现代化生态文明建设进程，中国共产党必须领导全国人民加快推进“两个结合”，加强与西方现代化生态道路的界限划分和交流互鉴，提升人民群众的现代化生态意识与动力，赋予中国式现代化生态文明建设的实践动力。

为了考察自然联结正向预测亲环境行为的内在机制，本研究从情感与认知双因素模型出发，综合考察自然共情和相对价值取向在影响个体亲环境行为过程中的影响机制。问卷调查显示，自然联结正向预测亲环境意向，自然共情起中介作用，相对价值取向调节自然联结对自然共情的影响。当环境取向占优时，自然联结对个体自然共情的影响更强，但自然联结或自然共情与环境决策之间的相关均不显著。研究为亲环境行为的情理整合模型提供了新的证明，并为亲环境研究中发现的“意向行为鸿沟”提供了实证依据，也为环境宣传工作提出了对应性建议。后续研究还需就不同因素如何影响亲环境意向到行为的转化，以及其影响有何差异进行深入探讨。